「のまネコ」インスパイヤ問題はなぜ「戦争」なのか その５ 錯覚の正義
松浦社長登場！
とうとう松浦社長登場です。結局、２ちゃねらーはこのときを待っていたのではないでしょうか。この問題の責任者で、スケープゴード。その登場が、あまりに期待されていたとおりのベタな悪役なので、ボク自身も驚いてしまいました。
それにしても、松浦氏にしろ、及川氏にしろ、「所詮２ちゃねらーだよ」と見くびっていたということでしょうかが、無知で、幼稚すぎます。松浦社長の方針は、２ちゃんねる、そして悪しきネットユーザーとの対決ということだと思います。このような松浦氏の考え方が間違っている、正しいと言う以前に、単なる感情論に走っているように見えてしまう。２ちゃんねるでいえば、「煽りにのっている」ということです。火に油を注いでいるということです。
そういえば、ホリエモンVSフジテレビのときに、メディアのプロであるはずのフジテレビが、この問題の露出の仕方が、あまりにメディアに無防備すぎると、指摘された方がいましたが、同様な、あるいはそれ以上に無防備すぎます。
さらに「おもしろくなった」といえますが、それは今回の事件の本質ではなく、「とほほほ・・・」な感じですね。今回の事件の本質としては、様々な切り口で語られている、語られていくだろうと思いますが、ボクは、特に①ネット上の著作権そしてネット上の創作品の権利、②ネットの創発的な力の発生と巨大化に注目しています。
エイベックスのまネコ問題まとめサイト http://www.bmybox.com/~studio_u/nomaneko/index.php
①ネット上の著作権、そしてネット上の創作品の権利
いままでネットと著作権の問題といえば、企業の創作物をネットユーザーが無断で使用する、楽しむことが問題でした。しかし今回の問題は、その逆です。「電車男」以降特に、ネット上の「創作物」は、単なる「落書き」でなく、金になるものがあることがわかってきました。だから問題は、今後このような「とったりとられたり」という混沌にどのようなルールを作るのか、ということです。
しかしまだ制作者が明確であればよいですが、「電車男」のように多くの住人の書き込み自体が創作物であったり、「モナー」のような制作者そのものが不明確で、いわば創発的に生まれくるものです。
「電車男」が本になり、映画になり、テレビになり、お金を生んでいく中で、実際の「電車男」の参加者、あるいは２ちゃねらーが文句を言わなかったのは、２ちゃんねるがそこに関わっていた。また最初に本で誰かの創作物ではなく、スレッドのレスそのままがのったためではないでしょうか。すなわち帰属する内部への配慮があり、内部の動きとして考えることができたからでしょう。
いままでの著作権の考え方では、今回のエイベックスの対応は必ずしも間違いではない。それでもこのような事件になったのは、外部（エイベックス）が内部（２ちゃんねる）への配慮なく、尊厳を踏みにじった、ということでしょう。創造性は唯一性を伴っている故に、神聖な精神性に繋がります。そしてここでは権利の概念ではなく、内部としての精神的な帰属意識によってなりたっています。そのような意味で、ボクは「宗教戦争」だといったわけです。
またそのような意味で、まさかとは思いますが、「ジハードによるテロ」までいく可能性があるのではない、と考えていました。今回のエイベックスへの「殺人予告」はネタでしょうが、また単にネタでもないでしょう。なぜなら住人に精神性への侮辱による、フラストレーションが溜まっていいるからです。
何において、内部として認められ、なににおいて外部からの暴力とされるのか。このような創発性には、その境界も、さらに駆け引きする人物も、金銭的な要求もありません。もし「のまネコ」が話題にならなければ、このような騒ぎにはならなかったでしょう。そして軽いのりではじめたものが、エイベックスも大きな問題へと巻き込まれたと言うことです。しかしエイベックスの選択は、もはやただただ「侮辱」に対する「謝罪」しかないのではないでしょうか。そして、だからネット上の創作物の権利問題は難しい問題になるでしょう。
②ネットの創発的な力の発生と巨大化
創発的な力は、「祭り」と呼ばれていますが、イラク人質、電車男、今回の事件など、長期的な継続性をもつときに、それは単に「祭り」という突発性だけでは片づけられない大きな内部として作動していきます。それは「いつでもかかって来んかい、ど素人。てめえ、誰に向かってゴロ巻きよるんじゃ。（及川）」、「普通の人、消費者はそれを冗談と理解する。できない人もなかにはいる。それだけ。（松浦）」では、どうしようもない力です。
これを、ボクはネットに直接民主主義性による審判できるような期待が膨らんでいる。それが「祭り」への期待となっているといいました。
そして今回のひろゆきも同じ方法だと言える。「のまタコ」によって、著作権など法的な問題として決着しているのでと、逃げ切ろうとするエイベックスを舞台の上に引きずり出す、ということだ。法的に許されれば解決なのか、そこに「民意」という審判を問うということだ。参議院で否決されたから廃案とされても良いのか、「民意」に問うてみたい。
このような「舞台」が成り立つのは、あたかも直接民主制ような審判の「舞台」があるような状況ができあがっているということ。このような政治的、社会的な問題への影響への自覚は、目新しいものではないが、いまの流れは、ネット社会になってから顕著になったのだろう。
少し前は結局外部の問題で傍観者でしかない「民意」が、２ちゃんねるなどのネットによって、自分たちの「小さな意見」が社会に反映される経験を繰り返されている。その昔では、東芝のクレームセンターの対応の悪さをネットで公開することによって、東芝が対応に苦慮するというようなことなどから、イラクの人質の自己責任問題など、「あびる優」問題など。
「のまネコ」インスパイヤ問題はなぜ「戦争」なのか その３ 「のまタコ」祭り http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20050926
創発性を生むのは内部という力です。その内部の存在の認識が、創発的な力を生んでいます。そして今回の問題もまた、「直接的な民意の目覚め」への大量の燃料となるでしょう。もはや単なる「便所の落書き」とかたづけられなくなっていることは明らかです。しかし「直接的な民意」に「正義」があるという錯覚や、さらには「神の見えざる手」というように「なるようになる」と考えることも、恐ろしい気がします。
議論の中心の一つが、「サイバーカスケードにいかに対応していくのか」ということです。サイバーカスケードとは、ネット上に起こったイラク人質事件への自己責任論のように、「小さな発言」が集まって自己組織的に大きな力として立ち上がってくるものです。それが、良い方向に向かうと新潟地震に対する救済支援活動のネット上での展開のように動きとなり表れ、「創発」と呼ばれます。しかしサイバーカスケードと創発性はネット上に現れる自己組織化現象であり、コントロール不可能な両義的なものです。
ようは、「そのうごめきには不透明さと無根拠さがつきまとうハイパーポピュリズムとでも呼ぶべきもの」である２ちゃんねる的なものにどのように対峙していけばいいのか、ということになるのではないでしょうか。今回の議事録からも、知識人たちに広がるこのようなコントロール不可能性へのショック＝「２ちゃんねるショック」とでも言うものがあるように感じました。
多量で高速で伝達される情報が近代的な言説（＝大きな物語）を揺らしているのではないだろうか、ということです。そしてネット社会は、さらにポストモダン的な傾向を強めています。ネット上のただのおしゃべりが、「世界へ発せられる言葉」となり、自己組織的にサーバーカスケードとして現れます。それは、「主体なき言葉」です。
なぜ知識人は２ちゃんねるにショックを受けるのか？ ised@glocomの倫理研第1回の議事録を読んで http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20041204
【のまねこ】AVEX松浦社長のまねことモナーの見分け方を語る？【逃亡】
1 ：ゆきひこ（´・_` 9 )φ ★ ：2005/10/01(土) 14:59:13 ID:???0
859 名前：名無しさん＠６周年[] 投稿日：2005/10/01(土) 14:03:36 ID:8cqeLFrJ0
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=145901（松浦勝人AVEX社長のmixi名無しタソ。
のまネコとモナーの見分け方ってなんですか？
どうも区別が出来ないんですよね・・・・なんでだろ？それと、誕生日おめでとうございます。
2005年10月01日
13:51 max matsuura (松浦勝人名無しタソ。 >
わさわざメッセージありがとうございます
みんなを楽しませたい僕らと、そうじゃない人の戦いです。
冗談から冗談が生まれることをわからない人にはクリエイティブは
理解できないっていうことですよ。せっせと年取っていきなさい
【ニュース】対AVEX作戦発動決定
1 ：モナーそして全てのAAを愛する者 ◆ttrof7oVIg ：2005/10/01(土) 20:32:20 id:SjUySgw00
さて AVEXから発表があった。
細かい説明はもう不要。予告どおり実行に移すことを決定した。
あと、クソ生意気な松浦勝人。
田園調布のお前の自宅に放火し、一家全員バーベキューにしてやる。社員も松浦も、いつでも狙ってるのでせいぜい24時間気をつけてることだな。
ニュ速に立てたかったが立たなかったのでこっちにした
かかっていきたいと思うのですが、具体的にはどうしたら？
なにやらこんなことがあったようです。
>ジャーナリストが謝罪に訪れた人物の本名と写真をブログで晒す あらすじ
>あるBlogサイト主の奥さんが自転車で走行中、バスに幅寄せされたとバス会社にクレーム。
>謝罪に訪れた職員の本名と写真をBlogで公開。
>しかしBlogに書かれている内容と目撃証言には食い違いが‥。
>Blogには「今度やったら殺すぞ、と念を押しておきました」とも書かれています。んで、そのジャーナリストのblogがこちらなようです。
「今度やったら殺すぞ」と確かに書いてあるんですね。
近頃のジャーナリストは怖いです。ほいでもって、こんな記事もありました。
>生まれてこの方、一度も手を挙げて発言することをしなかった馬鹿者どもが、ようやっと何がしかの発言権を得たと勘違いしておる、その証左でございましょう。
>お前のことだよ、さっきから一所懸命、このブログにコメント送り付けてるインポ野郎。
>そこへいくとワタクシなんぞは、素顔までぜ〜んぶ、さらけ出しておりますが。
>こりゃどういうことかと申しますとね、自分の発言には全部責任を持っているということでございます。
>バカにも分かりやすいように言うてやると、
>いつでもかかって来んかい、ど素人。
>てめえ、誰に向かってゴロ巻きよるんじゃ。というわけで、ご要望どおり、かかっていきたいと思うのですが、具体的にはどうしたらいいんでしょうか？＞オイカワさん
浮気調査推進派元祖しゃちょう日記（２ちゃんねる管理人ひろゆき氏ブログ）
http://blog.livedoor.jp/hirox1492/archives/50061881.html
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